И вполне закономерно, что на его основе психическая деятельность животного, активно опосредуя этот тип предметных действий, осуществляет прорыв в качественно новую область своего развития — абстрактное мышление. Именно практика, как подчеркивал В. И. Ленин, миллиарды раз повторяясь, закреплялась в психической структуре формировавшихся людей в виде логических фигур', выражавших существенные связи и отношения предметного мира. Таким образом, изготовление орудия труда, преобразовательный процесс неизбежно порождают теоретическое отношение к миру.
Аналогичным образом происходит и формирование эстетического отношения, которое в своем становлении не могло не опираться на теоретическую модель мира, однако его появление обусловлено иной причиной, нежели появление теоретического отношения: ею является необходимость в преобразовательном процессе овладения мерами вещей. Мера, как известно, представляет собой качественно-количественную определенность, выражающую и качественную специфичность, и границу бытия данного качества в классах и группах вещей. Таким образом, мера отдельно взятой вещи — величина вариативная, она может осуществляться в большей или меньшей степени. Выход за пределы меры означает утрату данной вещи, но в пределах мерных границ мера конкретной вещи может выражать качественно-количественную определенность с различной степенью оптимальности.
